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  • 律制生活--论经忏佛事及其利弊得失

    会本，冒着暑热，亲由台北市送到北投山上，借我参考，盛情高谊，至为感人。　　（一九六0年九月一日，《今日佛教》四一期》 ...，我们知道，佛陀生在蓝毘尼园的无忧树下，修道在雪山的野外，成道在尼连禅河边的菩提树下，初转法轮于鹿野苑中，开宣华严法会于尸陀林中，涅盘示寂于拘尸那罗城外的娑罗双树间。可见，佛陀的一生，与林间，与树下，...

    圣严法师

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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    　　会心，？，＜悼念慈悲的眼公老人＞，页86-88，收入释净明主编，《眼净和尚圆寂二十周年纪念》。　　会本，＜缅怀眼公和尚＞，页60-63，收入释净明主编《眼净和尚圆寂二十五周年纪念集》　　杨国赐，...人间佛教|开元寺 　　【英文关键词】the Kai-yuan ; Humanity Buddhism ; Taiwanese Buddhism ; 　　the Miao-shin 　　【中文摘要】本...

    杨宫妹（释如微）

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 20世纪的求法新潮与密教热

    ’，编行《世灯》月刊。其译著有《大日经疏会本》、《秘密帐中记》、《曼荼罗通解》（皆权田雷斧着），他自己在密教方面的著述有《金刚顶经义诀》、《菩提心论口义记》、《尊胜陀罗尼研究》、《光明真言研究》等。其...会’，创办《威音》佛刊，常以‘谢畏因’的笔名在该刊发表文章。顾净缘虽得东密、台密二系之传，但以弘扬‘人道佛教’为本，圆融不诤，不独尊密教。其密法传之于现任中国佛教文化研究所所长的吴立民先生。顾净缘关于...

    陈兵、邓子美 著

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  • 天台宗山家派本如神照及其直传弟子

    之义。乃析疑甄解，凡二十二卷。序致渊富妙尽深旨，条贯既叙文理会通，经义克明自安始也。”道安使用“格义”与“会本”的方法，“推考异同，验其虚实”，他提出“本无”空义学说，成为当时社会流行谈“空”的“六家...天台宗山家派本如神照及其直传弟子　　黄夏年　　中国佛教到了隋唐盛世，进入了一个大发展的时期，天台、三论、慈恩、律宗、华严宗、禅宗、密宗、净土宗等宗派的相继成立。主要由国家主持的译经事业，成绩可观。...

    黄夏年

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  • 佛教生态观的特质及其现代启示

    所谓“具”，指具足、具有。“性具”，又作本具、理具、体具，指世界中的每一事物，本来具足大千世界的一切本性。知礼在《观音经玄义记会本》卷二中说：&ldquo...归属的共同体时，我们就会开始带着爱和尊敬去利用它。没有别的方法使大地在机械装备的人的影响下保存下去。人的行为应当有益于万物的共存，当一切事物趋向于保护生物共同体的完整、稳定和美丽时，它就是正确的，当...

    觉醒

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  • 弘一律师对律学的贡献

    按钞记的内容和顺序，在每个条目的顶线上，标出钞记的页数、行数，又在每页的左边标出会本钞记的卷数、钞原分卷及篇次，使我们在学习钞记时查阅起来非常方便。　　（五）表释：弘一律师以表记形式传世的撰述有《四分...亦幻法师前往上海筹募开办费用，得朱子桥居士慨允，助以一千元，嗣后仍可设法。不料栖莲和尚起了贪心，以为此举有利可图，因此在上海订办了几本大且厚的缘簿，请弘一律师撰序言，拟广为捐募6。又因律院请安心头陀当...

    济　群

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  • 神智从义之台禅论辩

    此前在文中他曾如下自设问答(第十九问)：　　有人问云：“此土真诠禀承有绪，虽教科开广而本味仍存，寻心宗源自可会本。何　　须复立一心三观，四运推捡溷我清流?”答：“浚流本清，挠之未浊。真源体净，混也讵　　...突出本宗之优势，二为警示本宗弃教习禅之徒。　　本文则将在先介绍台禅历史上的种种纠葛后，再对宋代对抗禅宗的天台僧神智从义(1042—1091)其人其著以及其所论辩的要点作说明。　　一、台禅之教理纠葛　　...

    林鸣宇

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 （寺院的法会）

    水陆法会仪轨从宋代以来，经过不断的增补，日趋完善。从现存十三世纪时日本僧人承澄（1205-1282）所辑《阿娑缚抄》卷一百六十六中的〈冥道供〉一文来看，冥道就是水陆的异名，它的坛场布置、形像配列、法器供...精密而不会有碍于隆重，简易而不会有所缺漏。所以，云栖祩宏将志磐的《水陆新仪》重新加以修订，以广流通，这就是现在的六卷本《水陆仪轨》。 　　清代仪润法师依据云栖祩宏的原意，详细叙述水陆法会的作法规则，撰成...

    不详

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  • 佛光菜根谭之修行

    disadvantaged. 人要知苦恼 才会本份不妄求 人要知惭愧 才会谦虚不自大 Know your demerits and what should be improved,so as ... 「自他一如」的观念 是人际和谐之本 「同体共生」的精神 是世界和平之基 The non-discrimination is funda-mental to world harmony. The ...

    星云法师

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  • 摩诃止观义例科

    20】十九。问。有人问云。此土真诠禀承有绪。虽教科开广而本味仍存。寻求宗源自可会本。何须复立一心三观。四运推检溷我清流。　　【科21】答。浚流本清。挠之未浊。　　【科22】真源体净。混也讵妨。设使印度一...义永异。彼文判教。今以类同。是故借教用。　　【科31】三者借名申义。谓借权名申于实义。如引方等斥夺之名。申今开权绝待之义。引余三时类此可知。于彼即是兼但对等。于今即成开废会等。　　【科32】四者借喻转譬。...

    不详

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